QUOTE VAN DE DAG : “Ik hoop dat de ploeg ons voor één keer wat gunt”

Aanstaande zaterdag is er een cruciale derby tussen KV Kortrijk en Zulte-Waregem.
KVK staat in eerste klasse op de 14de plaats en moet daar nog vijf wedstrijden (zijn dat evenveel weken?) stand houden om een degradatie te vermijden.
Titelvoerend burgemeester Stefaan De Clerck geeft in “Het Nieuwsblad” een voorbeschouwing bij de voetbalmatch.

Het wordt bibberen zegt hij. Hij hoopt dat KVK het haalt.
Maar hoe dan wel?

“Ik hoop dat de ploeg van de buren ons voor één keer ook wat gunt.”

WAT?
Wie Wat gunt?

Wat wil de minister van Justitie daarmee juist zeggen?
Dat er vals wordt gespeeld? Beetje klappen met de keeper?
Pleit hij voor het plegen van een misdrijf? Een of andere omkoping? Een akkoordje?
Of gewoon voor een ietwat gunstig gezinde scheidsrechter? (Geintje !)

En heeft KVK misschien vroeger al iets gegund aan Zulte?

VOETBAL IS COMMERCIE !
Dat die brave supporters die méér dan hun drinkgeld verspelen en verteren aan de commercie (dan ze zich kunnen permitteren) dit niet beseffen is voor sociologen een raadsel.
Het wordt niet onderzocht.
Voor wanneer een eerste klassestrijd tussen supporters en aandeelhouders-managers? Of tussen supporters en voetballers.

Breaking news / 90 procent wil absente Kortrijkse raadsleden hun zitgeld afpakken

Op de Kortrijkse pagina van “Het Nieuwsblad” op Tinternet loopt al enige tijd een poll met de vraag wie wil dat raadsleden die te vroeg weglopen uit de zitting hun presentiegeld wordt ontnomen.
Zopas (woensdag, omstreeks 18u) is de kaap van net 90 procent ja-stemmen bereikt.
Op 310 uitgebrachte stemmen, en dat is veel.
Nog 8,39 % zegt van niet en 1,61 % heeft geen mening.

Kortrijkwatcher behoort tot degenen die nog een ander mening hebben over de zaak.
Nadere toelichting volgt wel een keer.
En we kunnen het ook nog eens hebben over het absenteïsme van bepaalde schepenen. Plus hun arbeidsethos.

Zie nog stuk alhier van 7 april, met een pleidooi voor MEER absenteïsme…

Stad biedt opleiding aan fuifbuddy’s, meer speciaal Safety Party Zoners

Aangezien fuiven van jongeren in deze snel veranderende tijden niet meer kunnen zonder allerlei herrieschopperij en comazuipen heeft Stad een gat in de markt gezien. Een nieuwe kerntaak uitgevonden: instaan voor de opleiding van fuifcoaches. Voorlopig voorziet men daarvoor in de begroting 15.817,2 euro.

De opleiding zelf kost niet erg veel, ook al omdat een aantal lesgevers bereid is om dat gratis te doen. Met name die voor de cursussen “drugproductinfo”, “massa in beweging” en “wetgeving”. Het Rode Kruis vraagt voor een les van 3 uren over “eerste hulp op fuiven” 130 euro. Maar dan is er volgens een besluit van het schepencollege nog een les voorzien over “omgaan met verbale en fysieke agressie”. Die zou doorgaan onder auspiciën van het studiebureau “ESCALA (met een zetel in de Doorniksesteenweg) en zou 2.700 euro gaan kosten. Eigenaardig genoeg is van deze (zes) sessies geen sprake in de oproep naar kandidaten-coaches op de website van Stad.
Het meeste geld gaat evenwel naar die fuifbuddy’s die uitverkoren worden om effectief op te treden bij een aantal grote evenementen zoals Student Welcome Concert, 50-dagenviering, Nova Rock, e.a. Zij krijgen per jaar maximaal een forfaitaire onkostenvergoeding van 1.208,72 euro voor kledij, verplaatsingskosten, drank- en eetverbruik. Per opdracht 30 euro. Hiermee loopt de begroting op met 12.087,2 euro, want men rekent voorlopig blijkbaar op tien specialisten?

Safety Party Zoners

In de oproep van Stad naar vrijwilligers-coaches wordt dit niet duidelijk uiteengezet.
Uit de pool van maximaal 40 kandidaten zullen er een aantal gefilterd worden als “Safe Party Zoners”. Soort commando-troepen. Special forces. En deze specialisten worden ingezet tot ondersteuning van “security-agenten”.
In het Collegebesluit staat hieromtrent nog een merkwaardige contradictie, in één alinea. “Fuifbuddies mogen geen bewakingsopdrachten uitvoeren waardoor zij de inzet van security-agenten niet doen dalen. Fuifbuddies kunnen de extra inzet van security-agenten voor safetytaken zoals aan vluchtdeuren staan en voor contractuele controles zoals controleren van toegangstickets doen dalen“. (Even verderop leest men dan dat één fuifbuddie als ‘Safe Party Zoner” gelijk staat aan een halve security-agent.)

De ‘Safe Party Zoners’ zullen mogen een claudiootje doen. Dat wil zeggen handbagage controleren.

De zgn. bewakingswet (wet Tobback van 1990 plus wet Duquesne van 1999) is er in de loop der jaren niet eenvoudiger op geworden. Bij gebrek aan K.B’s en vanwege omzendbrieven die dat dan moeten compenseren.
Ja, het is nu zo dat fuiforganisatoren kunnen kiezen tussen een externe professionele bewakingsfirma, of een eigen bewakingsdienst, of de inzet van vrijwilligers van de eigen vereniging. Bij optie drie moeten die vrijwilligers een band hebben met de organiserende vereniging. Die band is nog al losjes. Volgens een omzendbrief VIII/D/JC van minister Antoine Duquesne komen bijvoorbeeld ook gewezen leiders van een jeugdbeweging in aanmerking. (Stad heeft een leeftijdsgrens van 30 jaar op het oog.)

In de bewakingswet is inzake het vrijwilligersregime geen spoor te merken van een speciale soort coaches met de naam “Safety Party Zoners”.
Dat is een.
Ten tweede volgt uit de voorbereidende werken dat de wetgever uitdrukkelijk niet wil dat vrijwilligers-coaches betaald worden, ook niet in natura. (Gedr. St, Kamer, 1998-99, Memorie van Toelichting, nr. 2027/1.)
Ten derde kunnen vrijwilligers slechts de dienst uitmaken bij sporadische evenementen, met een frequentie die de norm van drie tot viermaal per jaar niet overschrijdt.
Ten vierde druist het inzetten van vrijwilligers zonder aanwijsbare link met de organiserende vereniging op fuiven van verschillende organisaties tegen de letter en de geest van de bewakingswet.
Ten vijfde legt de bewakingswet geenszins de verplichting op om bewaking te organiseren in het kader van fuiven.

Consortiumbewaking

En tot slot bestaat er een mogelijkheid om het kostenplaatje voor jongerenfuiven en andere verbonden aan het beroep op een professionele bewakingsfirma te reduceren via het systeem van “consortiumbewaking”. Heeft Stad dat al wel onderzocht?
Deze formule houdt in dat de gemeente een contract afsluit met een gespecialiseerde bewakingsonderneming voor het toezicht bij fuiven op het grondgebied waarbij men bewaking noodzakelijk acht. Een offerte kan hierbij de kostprijs drukken.

P.S.
Nog een juridische kluif.
Zijn de lesgevers in Kortrijk wel erkend?
Elke rechtspersoon of natuurlijke persoon die een opleiding “bewaking” organiseert wordt beschouwd al een opleidingsinstelling. Deze dienen erkend door de minister van Binnenlandse Zaken.

Stefaan De Clerck weet bijzonder goed wat er leeft in zijn stad

Hoeiehoeie !
Als minister van Justitie heeft onze sabbat-burgemeester Stefaan nu ook een eigen website laten ontwikkelen. WUWUWU, enzovoort.
Daar geeft er iemand van zijn talloze adviseurs nog wel zijn agenda prijs, voor de komende dagen. Knul zou best ontslag nemen of daartoe gedwongen worden.
Lees nu maar eens mee wat volgens een of ander medewerker van de minister zijn baas aanstaande maandag 13 april van plan is om te doen. Om 18u30′ stipt. De Kortrijkse gemeenteraad bijwonen !

Op de homepagina (kalender) staat tot op heden dit.
Letterlijk overgenomen.

“Stefaan De Clerck is niet alleen actief in de federale regering, ook op lokaal vlak houdt hij ervan de inwoners van zijn stad te vertegenwoordigen. Als gemeenteraadslid weet Stefaan bijzonder goed wat er leeft in zijn stad.”

Welnu, de maandelijkse Kortrijkse gemeenteraad van april ging vorige maandag 6 april door, en Stefaan was er niet.
Dat kon u hier al lezen.
Tevens over wat hij daar in de voorbije zittingen van dit jaar al heeft uitgespookt.
Stapels Brusselse dossiers signeren. Van Justitie. Aangebracht in een bierbak, door 1 van zijn 3 tot 5 op dit moment beschikbare vrachtwagenbestuurders. Hij houdt daarvan.

Hopelijk brengt nog niemand Stef in de war. Stel dat hij zich even vergist (over iets) omwille van rumoer in de gemeenteraad.
HEEFT ER IEMAND INFO OVER HET FEIT OF ER IN ANDERE LANDEN TWEE MINISTERS tegelijk IN HUN DORPSRAAD BEZIG ZIJN MET LANDELIJKE DOSSIERS ?

Maar dat hij via zijn spionkop Lecluyse (nu overgeplaatst naar het kabinet van loco-burgemeester Lieven Lybeer) nog alles in de gaten houdt, dat is wel zeker. Dat is juist de merde van de democratie. Als verkozene heeft het geen zin om aanwezig te zijn op verkozen ‘lichamen’. Besluitvorming gebeurt elders. Stefaan weet dat heel goed. Geleerd aan zijn vader.

P.S.
Schepen Jean de Bethune – tevens voorzitter van de provincieraad – sluit dit weekend in een interview met het “Kortrijks Handelsblad” niet uit dat hij ooit alhier burgemeester wordt.
Het hangt van de kiezer af, zo meent hij als altijd eerlijk gezegd. Er is geen carrièrreplanning.
Als hij goed weet wat er leeft aan de top van zijn standenpartij en binnen de Kortrijkse families en de Gilde en de Middenstand en Etienne Schouppe is dit verkeerd gedacht. Het hangt van de kiezer af…
Kom nou. Kom nou even bij bewustzijn, zeg.
Jean toch. Waarom laat je zo’n plaatselijke reporter in de waan?
Je droogt mensen af, maar hoe zegt met dat in het frans??

Al drie stadsblogs over Kortrijk !

De blog “Kortrijk blogt !” tellen we niet mee.
Daar staat niets op dat elders niet te lezen valt, en lijkt eerder op een propagandamachine van Stad zelf. Volkomen nutteloos, ook omwille van de nieuwe schitterende – ja toch?- website van Stad.
(De redactie van ‘kortrijkblogt!‘ maakt zich nog altijd niet kenbaar. De medewerkers zijn alleszins fundamentalistische positivo’s.)

Kortrijkwatcher is (in Vlaanderen!) als eerste begonnen in januari 2005. Gent blogt niet, zoals profs en studenten communicatiewetenschappen in Leuven en Gent nog altijd menen te weten.

Raadslid Marc Lemaitre (SP.a) startte in oktober 2005 met zijn eigenzinnig magazine “Kortrijklinksbekeken“.
Zie http://kortrijklinksbekeken.skynetblogs.be. Je leert er nogal wat van bij hoor. Wordt gretig gelezen door onze lokale vliegende reporters van de papieren perse.

Sinds eind januari van dit jaar is nu Pär Ongeluck opgedoken. Noemt zich ‘compostmeester’.
Zie http://perongeluck.wordpress.com. Zijn “bedenkingen bij wat er om mij heen gebeurt” getuigen altijd opnieuw van een bijzonder waarnemingstalent en taxeervermogen.

De bekende ‘éminence grise’ Joost Strosse is al sinds mei 2008 stilgevallen met zijn “mededelingen van een Kortrijkzaan“. Joost heeft ooit de memoires van gewezen burgemeester baron Manu de Bethune mee helpen schrijven. Waar blijven zijn souvenirs?

OCMW-raadslid Jan D’Haene (SP.a) verdween uit de ether in oktober 2006. Nochtans heette zijn blog “duurzame doorduwer“.

Dan hadden we vroeger nog het dagboek van raadslid en parlementariër Philippe De Coene (SP.a) “Kortrijk-Brussel-Kortrijk“. Ook weg, sinds december 2007.

Wij doen voort.
Superdeboer !

Trouwen buiten het stadhuis ? Mag dat ? Kan dat ?

VLD-fractieleider Koen Byttebier had in de krant gelezen dat in de Kamer op 26 maart een wetsvoorstel is goedgekeurd waarbij gemeenteraden de bevoegdheid krijgen om meerdere plaatsen aan te duiden waar huwelijken kunnen worden voltrokken. Vandaar dat hij in de gemeenteraad van vorige maandag aan Marie-Claire Vandenbulcke, de schepen van trouwplechtigheden, vroeg of zij bereid was om voorstellen te doen omtrent mogelijke locaties.
Zelf suggereerde het raadslid markante eigentijdse locaties (het museum 1302), charmante (kasteel van Heule of ’t Oud Gemeentehuis van Marke), en nog enkele andere plaatsen in deelgemeenten. Kwestie van Stad “trouwvriendelijk” te maken.

Politici doen er altijd best aan om niet de papieren perse als secundaire bron aan te nemen, maar wel de originele authentieke documenten.

Jawel, in het oorspronkelijk ingediende (al in mei vorig jaar) wetsvoorstel stond dit te lezen: “De gemeenteraad wijst binnen de gemeente een of meerdere plaatsen aan om huwelijken te voltrekken.”
In de door de plenaire aangenomen tekst zijn evenwel de woorden “een of meerdere plaatsen” weggevallen. En van een soort (onuitgesproken) opgelegde verplichting is geen sprake meer.
De goedgekeurde tekst luidt nu: ” De gemeenteraad kan binnen de gemeente een andere openbare plaats met een neutraal karakter, waarvan de gemeente het uitsluitend gebruiksrecht heeft, aanwijzen om huwelijken te voltrekken.”
Op de één van “een openbare plaats” staan geen accenten. Het is dus geen telwoord?

De verslagen van de commissies zijn hieromtrent onduidelijk, dubbelzinnig.
In elk geval benadrukte de staatssecretaris Melchior Wathelet dat hij het wenselijk vond om de keuzemogelijkheid te beperken tot één (1) alternatieve plaats. “Als de gemeenten meerdere plaatsen aanwijzen, zullen de koppels de plaats willen kiezen die hun het best uitkomt en zullen ze niet begrijpen waarom niet systematisch op hun verzoek wordt ingegaan.”
Voorts is er nu wel een heel duidelijke beperking in de keuze van de mogelijke plaats(en). Het moet gaan om een locatie waarvan de gemeente het uitsluitend gebruiksrecht heeft !

Uit de voorafgaande besprekingen in de Kamercommissies kan men ook afleiden dat de keuze van de plaats(en) waar men eventueel kan trouwen niet afhankelijk is van charme, eigentijdsheid, gezelligheid, romantiek of originaliteit.
Citaat uit de subcommissie ‘familierecht’, vanwege een mede-indiener van het voorstel (Raf Terwingen van CD&V.)
“Belangrijk is aan te stippen dat het moet gaan om vaste plaatsen. Het is inderdaad belangrijk dat dit niet geheel vrijgelaten wordt, om te vermijden dat door bepaalde bewoners druk wordt gevoerd om te kunnen huwen op gelijk welke plaats, op de meest originele manier.”
En toen naar aanleiding van het millennium veel kandidaat-trouwers op een originele plaats en/of manier in het huwelijksbootje wilden stappen heeft de minister van Justitie op 14 december 1999 nog een circulaire naar de gemeenten verstuurd om te zeggen dat dit niet mocht.

Het wetsvoorstel is in de plenaire zitting van de Kamer met een ongeziene meerderheid goedgekeurd. Zonder een woord. De verslaggeefster was zelfs afwezig. Slecht één onthouding en geen enkel tegenstem.
In feite is de diepe bedoeling van de wetgever om een aantal uitzonderlijke, bestaande gebruiken een wettelijk karakter te bezorgen. Huwelijken in districthuizen (Antwerpen), in gevangenissen of ziekenhuizen.

Schepen Vandenbulcke was in haar repliek duidelijk niet happig om in te gaan op het voorstel van haar partijgenoot Koen Byttebier.
We hebben namelijk in het stadhuis een mooie trouwzaal (dat doet er dus even niet toe) en daarenboven kunnen we straks van de Raadskelder gebruik maken om een toast uit te brengen op het geluk van het nieuwe trouwkoppel.
Maar, misschien zouden later na restauratie de Broeltorens nog in aanmerking kunnen komen.

Een pleidooi voor MEER absenteïsme in de Kortrijkse gemeenteraad

Gisteren, bij de opening van de zitting (en die was al te laat begonnen) waren er 6 schepenen aanwezig. Op de VLD-banken zaten er drie raadsleden te zitten. Op die van de CD&V acht. Op meerdere momenten was de Raad niet voltallig genoeg om over te gaan tot een of andere stemming indien de oppositie de zaal zou hebben verlaten.
Minister Stefaan De Clerck was er niet. Minister Q ook niet. Evenmin als federaal kamerlid Roel Deseyn.
We kunnen ons daar probleemloos over verheugen. Telkens brengt ons dit p.p. voor 150 euro besparingen mee qua presentiegeld.
Zij moeten daar een goede gewoonte van maken. Niet meer opdagen. De ene excellentie is immers altijd opnieuw bezig met zijn Brusselse dossiers, de andere met zijn laptop en telefoon, en het kamerlid ook.
Vlaams kamerlid Carl Decaluwé zou op zijn beurt voortaan best wegblijven. Die is altijd continu aan het tokkelen op een apparaatje, en als hij dan eens intervenieert is het met een “snak en een bete”. Snauwt hij iemand af.

In de Brusselse parlementen bestaat er een systeem om het absenteïsme enigszins tegen te gaan. Wie afwezig is bij de stemmingen verliest progressief een deel van zijn salaris.
In de gemeenteraad kan men dit systeem niet toepassen want er grijpen om de haverklap stemmingen plaats.
Onze raadsleden zijn er nog altijd niet in geslaagd om zichzelf een deontologische code op te leggen.
We breken ons sinds lang het hoofd over een methode om laatkomers of weglopers hun presentiegeld af te pakken.
Maar daar houden we nu mee op.
Vele raadsleden zijn totaal ongeïnteresseerd. Hebben niet eens de memorie van toelichting gelezen ter voorbereiding van de Raad. Weten geeneens waar de dossiers liggen. Vergeten zelfs dat er een raadszitting is. Zijn soms volkomen onkundig.
Zij zouden uiteindelijk de moed moeten opbrengen om ontslag te nemen. Nooit meer deelnemen aan verkiezingen.

P.S.
Voormalig raadslid Ivan Sabbe (PVV-VLD, nu LDD) was een kundig verkozene. Zijn tussenkomsten sneden hout. Toen hij teveel werk kreeg met zijn Lidl-winkels had hij het verstand om af treden. Nogmaals hulde !

Raadslid Eric Flo doet voorstel dat ditmaal slechts klein beetje gek lijkt: verzegelde garages

Vandaag maandag is weer gemeenteraadsdag. Het is iedere maand zo.

Bij puntje 24 zal de lach niet uit de lucht blijven, zeker als het dan 22 uur nadert en nog vele leden verveeld en dodelijk moe aanwezig zijn gebleven.
Onafhankelijk raadslid Eric Flo (voorheen VB, daarna LDD en nu weer onafhankelijke) stelt dan een vraag, maar eigenlijk gaat het om een voorstel. (Hij kan die twee soorten interventies nog altijd niet uit elkaar houden.)

Flo vertrekt vanuit een premisse die opgeld doet in de autowereld. Hij vindt dat tussen hier en één jaar tal van nieuwe elektrische hybrides op de markt zullen komen. Daarom wil hij dat het in de toekomst moet mogelijk gemaakt om bewoners in een huis met een voorgevel van minder dan 7 meter een garage te laten inbouwen in die voorgevel. Tenminste als zij zich een elektrische hybride wagen aanschaffen. Immers “iedereen mag milieuvriendelijk rondtoeren met een eigen wagen waar en wanneer men dat wil.”

Aanvankelijk konden we geen touw vastknopen aan dit voorstel: garages moeten mogelijk zijn in smalle huizen en enkel en alleen voor elektrische hybridewagens ???
Pas nu verstaan we de onuitgesproken bedoeling.
In een nog goed te keuren stedelijke verordening mag het niet meer om in smalle arbeidershuisjes de living of het salon (“de eerste of de beste plaatse”) om te toveren tot een garage.
Eric Flo ziet hierbij een ecologisch-praktisch probleem rijzen. Stel dat die bewoners zich financieel een hybride wagen met elektromotor kunnen veroorloven, dan hebben ze daarvoor een plug-in nodig. Een stopcontact. Het opladen van batterijen kan voorlopig alleen binnenshuis.

Maar wat als de koper – na het inbouwen van een garage – van gedacht verandert en bijvoorbeeld een wagen wil kopen die rijdt op aardgas. Die is nog milieuvriendelijker. Mag de bewoner dan in de “voorplaatse” een gasvulinstallatie installeren? Wat als het een hele tijd duurt eer de wagen kant en klaar is geleverd? Wat als men achteraf verzaakt aan de koop? Wat als men daar plots vooraan een winkeltje of café wil inrichten?

Flo denkt aan alles.
Citaat.
“Om misbruiken tegen te gaan kan men de garage bijvoorbeeld verzegelen tot de wagen er is. Wanneer er na bijv. 1, of 2 of 3 jaar geen verandering in komt, dan wordt de gevel in zijn oorspronkelijke staat hersteld en dit op kosten van de eigenaar of huurder.”

Een model van een vrijdagpreek in de moskee (2)

Beste broeders,

Over de schepping en daaruit voortvloeiende gelijkheid der mensen

Alle lof behoort aan Allah (swt), en we getuigen dat er niemand is dan Allah de Barmhartige. En getuigen dat onze heer Mohammed zijn gezant en profeet de boodschapper is als rechtvaardige voor de wereld. God, wij bidden voor onze Profeet en zijn metgezellen en zijn nakomelingen en zusters en broeders. Wij bidden voor alle andere goddelijke profeten en boodschappers. Dienaren van Allah, de Almachtige God zegt in zijn lieftallig boek: namens Allah de Barmhartige, de Vreesvolle. (O volk, vrees uw Heer, die uit één enkele leven maakte. En baarde daarvan twee partijen. Daarvan vele mannen en vrouwen. Heb angst voor God, die jullie aanbidden. Allah is jullie waarnemer.)
O gelovigen, mannen en vrouwen, God opende vers “vrouwen” en spreekt toe en nodigt alle mensen uit tot aanbidding van Allah en niemand anders. Alle mensen zijn verplicht om misstappen te vermijden, en om af te stappen van immorele zaken zowel innerlijke als uiterlijke. Alsmede heeft Allah de Almachtige aan iedereen getoond dat iedereen tot dezelfde afkomst behoort. Van oorsprong uit één en dezelfde vader en moeder.
De mensen moeten beseffen dat ze hulpvaardig moeten zijn en naar elkaar en we moeten weten dat we broeders zijn in de mensheid. De mens is afstamming van één vader en moeder: Adam en Eva “vrede zij met hen”.
O gelovigen, mannen en vrouwen, als alle mensen beseften dat hun vader één is “Adam, vrede zij met hem” en de moeder één is “Eva, vrede zij met haar”, dan leefden en woonden alle mensen in geluk en veiligheid. De Profeet (vzmh) was lieftallig voor alle mensen, met al hun verschillen, ongeacht hun stand, ongeacht hun cultuur, ongeacht hun religie. Dan zou er nooit sprake zijn van…

Over oorlogen en hoe die te vermijden

(…) Dan zou er nooit sprake zijn van wrede oorlogen die alles verwoest en vernietigt. Die het leven beëindigt, van vruchtbaarheid, van ouderen en kinderen, grasgewaden en dadels, en bomen. Dan zou er op aarde geen zware corruptie meer zijn, en geen vernietigende oorlogen die zowel de kleinen als de volwassenen niet ontziet.
Dit wordt veroorzaakt door mensen die leven in nalatigheid en onwetendheid, maar ook door een gebrek aan bewustzijn.
Het is aan de opvoeders (scholen, ouders, familie) om kinderen van kleins af aan te leren dat ze allemaal gelijk zijn. Dat mensen allemaal broeders in de mensheid zijn. Kinderen moeten tijdens hun opvoeding leren wat solidariteit is, meededogend te zijn en verdraagzaamheid aan de dag brengen, rechtvaardigheid en geluk. Er mag geen twijfel over zijn dat er een soort zorgplicht en compassie en empathie voor de mensheid moet zijn. Het leven moet voor iedereen geluk, zekerheid en veiligheid brengen. Kinderen moeten leren om in veiligheid te leven voor zich en hun land. Mensen mogen geen vrees hebben voor hun kinderen of voor hun land omdat ze van kleins af aan geleerd hebben om te geven. Daarom hebben ze zichzelf veranderd (mentaliteitswijziging) en daarna hun gemeenschap hersteld. En dat is liefdadigheid. En dit is het voordeel van welwillendheid, liefde.
Dit staat geschreven in het Heilig Boek de Koran: “Allah gebiedt rechtvaardigheid, liefdadigheid,..” en de Almachtige heeft gezegd: “en doet goed; Allah houdt van doeners…”

Allah houdt van doeners

Allah (swt) zegt in de Koran: 105, En zegt: “Werkt en Allah zal niet Zijn boodschapper en de gelovigen uw werk zien. Weldra zult gij tot de Kenner van het onzienlijke en het zienlijke worden teruggebracht en dan zal Hij u inlichten over hetgeen gij kenner hebt bedreven.” (Sourat Attaubah: ayat 105.)
De verbinding van de godsdienst met het dagelijks arbeidsleven in ons druk bestaan vraagt ons om éénmaking en een harmoniueze vereniging te realiseren van de twee zaken. Zodat het pad of levensloop niet vertakt wordt met het resultaat dat we onze doelen niet bereiken.
Hierover zegt Allah (swt) in de Koran: 77. “Maar zoek door hetgeen Allah u heeft gegeven het tehuis van het Hiernamaals; en vergeet uw deel aan de wereld niet, en doe goed (aan anderen) zoals Allah u goed gedaan heeft; en schep geen wanorde op aarde, want Allah heeft hen die onheil stichten niet lief.” (Sourat Alqasas: ayat 77.)

Over de VDAB en steuntrekkers

O gelovigen,
de islam kent niet enkel en alleen het wereldlijke bestaan, waarvoor de dienaar enkel werkt en het hiernamaals vergeet. Evenmin kent de islam alleen het hiernamaals, waarvoor de moslim enkel werkt en de wereld vergeet en geen enkele arbeid verricht.
MAAR…, niet het vergaren van veel rijkdom moet het motief van arbeid vormen, maar het voorzien in het levensonderhoud. Vanzelfsprekend wordt binnen de islam het levensonderhoud gezien als een zegening en lotsbeschikking die van Allah komt. Maar de moslim dient zich als schepsel van God daarvoor in te spannen.
Ook zei de Profeet (vzmh): “Allah (swt) heeft de gelovige met een beroep lief.” (Overgeleverd door Attabaraani.)
Ook zei de Profeet (vzmh): “Niemand heeft ooit een betere maaltijd gegeten dan datgene werd verdiend door eigenhandig werk, Allah boodschapper Dawoed heeft gegeten van wat hij verdiende door eigenhandige arbeid.” (Overgeleverd door Alboucharie.)
Allah (swt) verafschuwt, verfoeit diegene zijn tijd niet benut, daardoor verwaarloost hij zichzelf in de eerste plaats en zijn familie.

Beste jonge moslim,
Hoe kun je nu van de sociale zorg leven, terwijl Allah (swt) jouw de jeugdige kracht en verstand gegeven heeft? Wees beschaamd om zonder grondige reden samen te drommen met ouderen en invaliden bij de sociale zekerheid.

Slotwoord

O gelovigen, mannen en vrouwen, een ethiek van Allah is wees vredevol en doe aan liefdadigheid en begin bij uw naaste buren.
Allah (swt) zegene u en mij en de Heilige Koran. Ik zeg u dit en ik vraag vergiffenis van God en aan u is Vergevingsgezindheid. Genadevol.

Weblog over het reilen en zeilen in de Kortrijkse politiek door Frans Lavaert