Kortrijk 1302 wordt museum voor Cultuur en Identiteit

Morgen, dinsdag 20 november om 20 uur, gaat in het Muziekcentum (Conservatoriumplein) een eerste cultuurbabbel door over Erfgoed en Musea in Kortrijk.
U kan het gehalte van uw tussenkomsten stofferen door lectuur van een aantal stukken alhier. Vooral deze gewijd aan de doorlichting van de drie musea, gemaakt door prof. De Brabander. Zie onder de titel “Een glasheldere röntgenfoto van onze musea”. Verschenen op 15, 17 en 19 april.
Hierna volgt wat minder bekende info over ons nieuwste Museum 1302, gelegen in het Begijnhofpark. De missie en de plannen. Wat is nieuw?

ER WAAIT WEL DEGELIJK EEN NIEUWE WIND DOOR ONZE MUSEA.

Kortrijk 1302 krijgt een nieuwe merknaam: Museum voor Cultuur en Identiteit.
Aan de hand van de permanente tentoonstelling rond de Guldensporenslag zal het museum proberen inzicht te bieden in de manier waarop een volk omgaat met zijn verleden, hoe nationale symbolen ontstaan, hoe ze gebruikt en misbruikt kunnen worden.

Expertengroep

En dit is een boeiende nieuwigheid.
Het beleidsplan voorziet dat er binnen de twee jaar een expertengroep wordt samengesteld.
Die groep zal wetenschappelijke adviezen formuleren die betrekking hebben op de activiteiten en aankopen. Het zal gedaan zijn met de occasionele, hobby-achtige acquisitie van onbetrouwbare stukken bij lokale antiquairs. Geen pijlpunten meer, gebruikt bij de Guldensporenslag.
Belangrijk nog is dat de expertengroep het museum zal informeren betreffende nieuw onderzoek dat gevoerd wordt rond het thema cultuur en identiteit.
De expertengroep zal bestaan uit 3 Vlaamse en 2 buitenlandse docenten of hoogleraars.
Er circuleren al enkele namen, naargelang het te behandelen onderwerp. Buitenlanders: John Breuilly (London School of Economics), Rees Davais (Oxford), Willem Frijhof (VU Amsterdam), Michael Hechter (University of Washington).

Lezingen en congressen

De nieuwe conservator Véronique Lambert laat er geen gras over groeien.
Er is al een voorlopige lijst van 12 sprekers en onderwerpen opgesteld.
Historicus Bruno De Wever komt ! Hij zal het hebben over ethiek en verantwoordelijkheid voor de herinnering en het historisch besef.
En Marc Reynebeau wil aantonen wat het nut is van het verleden.
Andreas Stynen komt flaminganten op stang jagen over de “heilige” plaatsen van de Vlaamse Beweging. (Een eerste congres over federalisme in België werd door Wilfried Martens georganiseerd in de Kortrijkse Schouwburg…)
Enzovoort.
In 2010 treedt het museum op als co-organisator van een internationaal congres over “Regional Identities”.

Tentoonstellingen

Voor 2009 is een grootse tentoonstelling in voorbereiding: “Vrouwen van Vlaanderen”. Er zijn drie locaties: de Gravenkapel in Kortrijk, de abdij van Male, het kasteel van Rumbeke.
In 2012 komt er een tentoonstelling over “regionaal bewustzijn in Vlaanderen in de 9de-11de eeuw”.
Verder denkt men aan een evenement rondom “Humor en Identiteit”, een herdenking van het massaspel en de historische stoet in Kortrijk van 1952, en een interactieve tentoonstelling met als vraag “Wie ben ik?”.

Een banket?

Staat niet in het programma !
Kunnen we niet een keer een groots banket aanrichten waarbij de nazaten van de beroemde adellijke ‘Franse’ en Naamse ridders (en koning) uit 1302 en de graaf van Vlaanderen worden uitgenodigd? Samen aan tafel met onze huidige Vlaamse voorvechters. Om herinneringen op te halen en verontschuldigingen aan te bieden. (Kortrijks burgemeester die de lijkenroof – gulden sporen RAPEN – betreurt.)
Geef die kroket eens door !

Exclusieve diensten van Leiedal aan Stad. Hoe kan dat?

Voor de tweede maal heeft Stad aan Leiedal beloofd dat men voor bepaalde opdrachten (plannen, studies, enz.) exclusief beroep zal doen op de intercommunale. De gemeenteraadsleden hadden daarbij in de zitting van 12 november laatstleden alweer geen enkele bedenking. Weten ze veel, onze verkozenen. Wie wij kiezen en in onze naam dan alles in de gaten hebben. Onbegrijpelijk, zeker vanuit liberale zijde bekeken.
Maar we leggen het toch even uit.

Leiedal is wat men nu noemt een intergemeentelijke samenwerkingsvorm voor streekontwikkeling die de gedaante heeft aangenomen van een “dienstverlenende vereniging”. De vereniging telt 12 gemeentelijke vennoten.
In 2003 is gewezen schepen en voorzitter Frans Destoop op een lumineus idee gekomen om zijn Leiedal aan werk te helpen.
De 12 gemeenten verbonden er zich ieder afzonderlijk toe om voor opdrachten voor diensten in welbepaalde “werkgebieden (zoals bedrijventerreinen, woonbeleid, stedenbouw, mobiliteit, milieu, ICT) aan de vereniging Leiedal een zogenaamde exclusieve dienstverlening toe te kennen.
Die dienstverlening wordt ook ‘wederzijds’ genoemd want Leiedal verbindt er zich op zijn beurt ook toe om voor deze welbepaalde diensten voor geen andere gemeentebesturen te werken dan diegene die haar exclusiviteit verlenen.

Men kan zich daar vragen bij stellen.
Kortrijk wil bijvoorbeeld de haalbaarheid onderzoeken voor de ontwikkeling van nieuwe bedrijventerreinen. Of een gemeentelijk woonplan opstellen. Een RUP opmaken. Een Europees project ontwikkelen.
Wel, ieder normaal bestuurder zou zich vooreerst de vraag stellen of ons leger van ambtenaren een en ander niet zelf aankan.
En als blijkt dat niettegenstaande alle personeelsvorming niemand bekwaam wordt geacht om die taak uit tevoeren (of daar de tijd niet voor heeft) kan men dan overgaan tot uitbesteding van de overheidsopdracht. Met toepassing van de wet op de overheidsopdrachten. Dat wil zeggen: met toepassing van het voor overheden heilig principe van de mededinging. Ieder studiebureau mag een offerte doen, en de beste wint, of de goedkoopste.

Wel, hier in de regio gaat dat voor bepaalde werkdomeinen helemaal zo niet.
De gemeenten van de vereniging hebben aan Leiedal toegezegd dat ze geen aanbestedingen of offertes zullen uitschrijven voor diensten uit werkgebieden zoals bedrijventerreinen, woonbeleid, stedenbouw, mobiliteit, publieke ruimte, milieu, landschap, recreatie, e-government, Europese samenwerking.
Het is me nogal wat. In vergelijking met vroeger is de lijst van mogelijke keuze-onderwerpen zelfs uitgebreid. Bijvoorbeeld met ’trage wegen’. Haalbaar- en inrichtingstudies. Grensoverschrijdend groen.

Komisch goed bestuur

U kunt dat waarschijnlijk allemaal niet geloven.
En u vraagt zich waarschijnlijk af waarom er geen enkel studiebureau uit de streek protesteert tegen die monoliepositie van Leiedal.
Dat komt zo.
In zeer veel gevallen besteedt Leidal zelf de gekregen opdrachten uit ! (Natuurlijk na opstrijken van een deel van de gedane kosten.)
We kunnen hierbij een nieuw begrip invoeren: komisch goed bestuur.
Studiebureaus die in aanmerking komen voor die opdrachten hoeden er zich wel voor om het grappig systeem van exclusieve dienstverlening aan te vechten. Het is voor hen zelden goed om in de clinch te gaan met openbare besturen.

Maar nu moet u absoluut nog iets weten.
Gemeenten betalen bij deze werkwijze waarbij Leiedal zogezegd de dienstverlening uitoefent geen BTW !
Daar zit een vernuftige juridische redenering achter. Leiedal beschouwt zichzelf bij de dienstverlening als “een verlengstuk van de opdrachtgevende gemeente”.
Ge moet er maar opkomen. Leiedal is eigenlijk een soort gemeentebestuur. (Ja, in de feiten is het wel zo…)

Ik heb vier jaar geleden een keer aan de minister van Financiën Reynders gevraagd of hij akkoord ging met deze visie.
Hij zou het probleem van die BTW-regeling bestuderen. Sindsdien niets meer van gehoord. Een juffrouw uit zijn kabinet zei naderhand nog telefonisch dat het wel om iets ingewikkelds ging.

Wat zou een raadslid een keer kunnen doen?
Het stadsbestuur laten uitrekenen in hoeverre de gunstige BTW-regeling Stad een financieel voordeel biedt.
Wat als zou blijken dat de kosten die Leiedal aanrekent voor zijn doorgeefopdracht niet opwegen tegen het feit dat er geen BTW wordt aangerekend ?

P.S.
Nog niet gevonden of het systeem van de exclusieve dienstverlening nog elders in het Vlaamse land wordt toegepast, en misschien ook nog met andere ‘intercommunales’ dan deze voor streekontwikkeling.
Kunnen onze plaatselijke Vlaamse volksvertegenwoordigers-raadsleden Caron en Decaluwé niet éne keer die vraag stellen ?

Gemeentelijke bijdrage aan het OCMW is raadselachtig

Aangezien onze OCMW-voorzitter Franceska Verhenne (CD&V) geen schepen is dient er om de drie maanden een overleg plaats te grijpen tussen Stad en OCMW.
Dit Overlegcomité bestaat uit een afvaardiging van de OCMW-raad en van de gemeenteraad. In de praktijk omvat de delegatie de burgemeester, een schepen, de OCMW-voorzitter en de secretarissen. Het is een onderonsje, en de wetgeving verbiedt helemaal niet dat er meer mensen mogen bij betrokken worden.

Intussen begrijpt men intuïtief hoe het er daar aan toegaat. Volstrekt irrationeel. Lukrake min of meer ideologische oprispingen. Onprofessioneel. Haastig. Absenteïsme. Slordige verslaggeving. Beetje ruzie maken. Als het niet waar is moet men het maar een keer zeggen. Soms dient het nergens voor om in Kortrijks bestuursoverleg allerhande aanwezig te zijn. HET IS ALS WATCHER WEL ONWETENSCHAPPELLIJK ONDERSTEUND WAT HIER BEWEERD WORDT, MAAR JE RUIKT DAT. Het volstaat om gewoon, met een soort gezond -verstand -historische kritiek bestuursdocumenten te lezen.

Klassiek voorbeeld om leugenachtige documenten te herkennen.
Stel (stel!) dat er bij een overlegcomité iemand is doodgevallen, en dat wordt niet vermeld in het verslag. Of het heeft gesneeuwd in juli, waardoor de vergadering niet in aantal was. En er is toch een verslag. Zonder sneeuw. Historici vallen daar duidelijk over.

De beslissingen van het comité worden dan ’ter kennisgeving’ medegedeeld aan de gemeenteraad.
Niemand leest dat verslag, zelfs OCMW-raadsleden niet. En daar staan nogal eens belangrijke mededelingen in. Of niet. Bijvoorbeeld over de aankoop van gas door het OCMW. Dat vergt wellicht een apart stukje.

In de laatste gemeenteraad van deze maand stond het verslag van het overlegcomité van september op de agenda. Nog nooit zo vlug geweest.
Niemand had kommentaar. Ook Ciska Verhenne vond het nergens voor nodig om voor het punt “gemeentelijke bijdrage van Stad aan het OCMW” enige attentie te vragen. (Onder het bewind van voormalig schepen Destoop mocht zelfs niet gepraat worden over dat verslag.)

Hoe zit het nu met die gemeentelijke bijdrage?
Uit het verslag leren we dat er blijkbaar voor 2009 ooit eens gedacht werd aan een bedrag van 9.611.375 euro. Maar dit is teruggebracht tot 9.183.637 euro.
Voor 2010 zal men zich houden aan hetzelfde bedrag. Maar voor 2011 belooft Stad 1 miljoen meer. En in 2012 zelfs 2 miljoen meer.
Het OCMW was daar eigenlijk niet mee content. Men vroeg voor de jaren 2011 en 2012 een verhoging met 4 miljoen.

Volgend jaar krijgt het OCMW van ons waarschijnlijk 9.183.637 euro. En dat zal zo blijven tot en met 2010. De motivering van die beslissingen kent niemand, en nog minder zicht bestaat er over de discussies daaromtrent.

Hoeveel krijgt het OCMW dit jaar als stadstoelage?
Ook 9.183.637 euro. Het bedrag wordt dus door Stad bevroren voor nogmaals vier achtereenvolgende jaren. Ongezien. Alsof er gedurende die periode geen gewijzigd beleid kan komen. Kan het OCMW zijn uitgaven en inkomsten dan wel over zo een lange periode schikken naar die vaste dotatie? Want zo gaat dat. Net als in de kerkfabrieken. Opbrengsten en onkosten worden afhankelijk gemaakt naargelang de verwachte bijdrage van andere overheden. Creatieve boekhouding is daarbij nodig. Beleid niet. (Jawel, in het kader van wat men kan afschooien.)

Vorig jaar kreeg het OCMW volgens de stadsbegroting ook al die 9,1 miljoen.
Maar nu wordt het ingewikkeld, raadselachtig. Het jaarverslag 2006 van het OCMW vermeldt een gemeentelijke bijdrage van … 7.529.661 euro.
Hoe kan dat nu?
Elders in dat jaarverslag duikt in de balans (passiva) een bedrag op van 2,5 miljoen als “gemeentelijke bijdrage”. Totaal 10, 1 miljoen.
Ik begrijp er niets van.

Wat houdt het begrip “gemeentelijke bijdrage” nu eigenlijk in?

Het OCMW krijgt namelijk ook jaarlijks een percentage uit ons Gemeentefonds. Hier is dat normaal 8 procent. Elders in de provincie soms nul.
Steekt dat aandeel dan in wat men de gemeentelijke bijdrage noemt? Me dunkt van niet.
Maar als we met dat percentage rekening houden bedraagt het aandeel van het OCMW uit het gemeentefonds 2006 volgens mijn berekening slechts 1,7 miljoen. En geen 2,5 miljoen.
Kan Franceska dit alles in de gemeenteraad eens uitleggen bij de begrotingsbesprekingen van volgende maand? Over verleden, heden en toekomst?
Welneen. Burgemeester, voorzitter van de Raad zal op enige spoed aandringen. O.K. Ik meen dat nu alles is gezegd.

Vraag: wat zijn de reële totale middelen die het OCMW krijgt van Stad?
Werkingstoelage, plus aandeel gemeentefonds, plus nog zo een en ander?
In 2006 bijvoorbeeld was er sprake van een investeringstoelage voor de verbouwing van het klooster (aan den Atlas) tot kinderopvangcentrum. 850.000 euro.
En de geldstromen tussen de vele instellingen uit de sociale sector zijn volkomen onduidelijk.

*****

Nu nog iets voor de verbeten cijferaars.
Op een nochtans officiële website vond ik voor 2005 alweer een raadselachtig cijfer.
Totale middelen voor het OCMW vanuit Stad: 12,9 miljoen.
En hoe kwam men daar aan die totale middelen?
Als een optelling van het aandeel van het OCMW in het Gemeentefonds (1,8 miljoen) plus – sla me dood – een “gemeentelijke bijdrage”‘ van 11,1 miljoen.
Dat klopt allemaal niet.
Dat zou overigens betekenen dat die totale middelen in dat jaar hoger lagen dan wat nu het geval is. Terwijl ons Gemeentefonds toen minder bedroeg en de werkingstoelage van Stad toen ook al 9,1 miljoen was.

Wil er soms nog iemand iets weten over de evolutie van de gemeentelijke bijdrage aan ons OCMW?

Wie de uitgave van het jaar 1995 gelijk stelt aan 100 komt nu uit op 174.
In 1995 kreeg het OCMW 5,2 miljoen. In de periode 2000 tot en met 2002: 7,1 miljoen.
Wie daarbij durft vragen stellen wordt hier altoos beschouwd als fundamenteel anti-sociaal. Als een wilde, ultra-rechtse vrije jongen zonder het minste gevoel voor caritas calotica.
Terwijl er een heel simpele objectieve vraagstelling mogelijk is.
Wat beschouwt de OCMW-wetgeving als DE kerntaak van het centrum?
Wat beschouwt ons OCMW-bestuur als noodzakelijk en/of prioritair?
Hoe staat het met de afbakening van het welzijnsbeleid van Stad en anderzijds OCMW?
Welke middelen hebben we daarvoor nodig?
Als die vragen beantwoord worden kan men voor mijn part zelfs overgaan tot een verhoging van de gemeentelijke bijdrage.

Nog info, voor de diehards.
De balans 2006 van ons OCMW geeft een overgedragen positief resultaat van 1,2 miljoen euro. In 2004 en 2005 waren er overschotten.
De resultatenrekening toont een verlies van het boekjaar 2006 van 8 miljoen.

Het budget 2008 van de kerkfabriek Sint-Maarten oogt onrustwekkend

In kerkportalen of achteraan in kerkgebouwen prijken ad valvas allerlei mededelingen, versjes en gebeden. In de vorige eeuw zelfs nog een lijst van kranten die gelovigen ter bevordering van hun zieleheil niet mochten lezen. Waaronder: “Het Laatste Nieuws” !
Maar nooit ofte nooit en tot in de eeuwigheid zullen kerkgangers daar een overzicht te zien krijgen van de rekeningen en begrotingen van de kerkfabriek.

Nogal wat burgers uit Kortrijk trouwen graag in de prestigieuze Sint-Maartenskerk. Bij de deken. Hij geeft dan als deskundige de toelating aan zijn bruidsparen dat ze tot de daad mogen overgaan. Dat is namelijk de betekenis van een kerkelijke inzegening. Nu mag het: kindjes kopen. Ga heen en vermenigvuldig u. En pas op: een kerkelijk huwelijk is pas voltrokken als er (nadien) een bedceremonie is gebeurd. Goed onthouden als u er veel geld voor over hebt om uw kerkelijk huwelijk te ontbinden.

Volgend jaar verwacht men daar blijkbaar niet veel huwelijksinzegeningen.
Want het budget 2008 (de begroting) van de kerkfabriek raamt de ontvangsten van de eredienst voor huwelijken op slechts 1.000 euro. Nu moet u weten dat toch veel van die inzegeningen aldaar eerder op de dure uren plaatsgrijpen. Een mis van 11 of 12 of 13 uur kost 362 euro. In de namiddag: 244 euro.
Het kan niet anders of de kerkfabriek laat zijn rechten niet gelden op de reële ontvangsten uit huwelijken.
Idem voor begrafenissen. Voor de kerkfabriek is hiervoor slechts 1.750 euro voorzien.

Graag nog wat ontvangsten uit de rubriek “eredienst”?
Stoelgeld: 2.350 euro. (In Sint-Eutropius-Heule véél meer: 9.245 euro !) Omhalingen: 1.850 euro.
Kunnen de beminde gelovigen tijdens de preek niet even interrumperen? Interpelleren?

Het saldo van de exploitatie- ontvangsten en uitgaven uit de eredienst vertoont een tekort van ca. 73.000 euro.
Ontvangsten: 8.950 euro.
Uitgaven: 82.355 euro.
Hierna enkele kleinere maar noemenswaardige uitgaven van de eredienst.
Hosties: 820 euro. Miswijn: 510 euro. (Kan ook 810 zijn. Vergeten te noteren.) Voor wierook en kaarsen en nog zowat: 1.260 euro. Versieringen: 5.125 euro. Heilig Oliën: 150 euro.
Een dure post inzake exploitatie-uitgaven is die voor de gebouwen: onderhoud: 36.000, verzekeringen: 13.500, nutsvoorzieningen: 26.000 euro.
Andere dure post: bezoldigingen en sociale lasten: 55.150 euro. (Netto: 37.500.)
Het bestuur kost 16.760 euro. (Penningmeester: 5.000 euro.)

Het budget van een kerkfabriek wordt tegenwoordig ingedeeld in een deel “exploitatie” en een deel “investeringen”. Telkens met ontvangsten en uitgaven.
De exploitatie-ontvangsten vertonen in alle rubrieken een tekort. Uitgezonderd voor wat betreft het privaat patrimonium (huur, pacht,enz.). Hier is er een overschot van 56.000 euro. (Ontvangsten: 130.000 euro.)
Het globale negatief saldo voor de exploitatie bedraagt 93.000 euro.

Nu wat over de investeringen. Hier is er een globaal tekort van 90.000 euro.
De kerkfabriek leent 90.000 euro.
Voor de gebouwen voorziet men 75.000 euro investeringen. In het “hoofdgebouw” wil men 50.000 euro spenderen voor ‘decoratie’.
Het budget specifieert weinig. Maar volgens een nota in het dossier bij de laatste gemeenteraad is men van plan om de schatkamer in de Sint-Elooiskapel verder te herinrichten. En in het geklimatiseerd stadsarchief een ruimte afsluiten en inrichten. Schilderijen en beelden restaureren.

Hoeveel stadstoelagen zal Sint-Maartenskerkfabriek krijgen om de tekorten op te heffen?
Hiervoor is het wachten geblazen op de stadsbegroting 2008. Voor alle 21 kerkfabrieken samen gaat het over 1.455.551 euro. In een vorig stuk is berekend hoeveel dat is per inwoner (moslims incluis).
Dit jaar krijgt Sint-Maarten 71.777 euro.
In 2006 ging het om 101.207 euro.

Een kerkfabriek is een openbare instelling.
Waarom is de kerkraad niet openbaar?
Hoe hebben gelovigen inspraak in het budget van een kerkfabriek?
Waarom mogen ze alleen maar bidden en zingen in de kerk? En koperkleurige muntjes in de schaal gooien? En waarom is het verboden vóór het zingen de kerk uit te gaan? Dat reglement kan toch bij democratische stemming (mits advies van de clerus) gewijzigd worden?

Een nieuwe rubriek alhier: kerkfabrieken

Sinds de interpellatie van raadslid Marc Lemaitre (SP.A) over de malversaties van de kerkfabriek Sint-Eutropius (Heule) is de bespreking van het Kortrijkse kerkelijk leven in de gemeenteraad geen taboe meer. Het is ooit anders geweest. Bij zeldzame interventies van bijvoorbeeld voormalig raadslid Kempinaire (PVV) over rekeningen en begrotingen werd er gevloekt en gescholden.
Gelovigen weten nu dat de kerkfabriek van Sint-Eutropius zich niet aan de regels heeft gehouden bij de verkoop van een pastorie. De verkoop werd geheim gehouden en de bevoorrechte koper (raadslid Patrick Jolie, CD&V) bood niet het hoogste bod. Daarmee heeft de kerkraad het financieel belang van de stad geschaad. Omdat er een klacht kwam van de gedupeerde kandidaat-koper die 8.400 euro meer bood kon het College niets anders dan de beslissing van de kerkraad schorsen.
Volgens raadslid Lemaitre is het overigens niet de eerste keer dat de ouderlingen van Heule een woning verkochten zonder publiciteit en onder de vraagprijs. Zie zijn weblog. Het raadslid wil zelfs dat het stadsbestuur aangifte doet van twee dossiers bij het parket. Wegens belangenvermenging en valsheid in geschrifte.
De bevoegde schepen Jean de Bethune heeft gisteren beloofd dat hij beter toezicht zal houden op de kerkfabrieken.
Kortrijkwatcher wil hem hierbij bijstaan.

We openen straks onze nieuwe rubriek kerkfabrieken met een overzicht van het budget 2008 van de belangrijkste (decanale) parochie van onze stad, Sint-Maarten.
Later leggen we ook eens uit hoe een kerkfabriek het financieel belang van een stad kan schenden.

Stefaan De Clerck is charming, isn’t he ?

Op 5 november is er op de engelstalige weblog van wereldwijd bekend schrijver Arnon Grunberg een curieuze discussie losgebarsten over de kwaliteiten van niemand minder dan de Kortrijkse burgemeester.
Dat komt omdat Grunberg op 3 november, samen met “amante”, in een excellent restaurant ter stede heeft gedineerd met de burgemeester.
De Hollandse schrijver heeft hoogstwaarschijnlijk het gezelschap bij dit etentje niet vrij gehouden. (Een Dutch party of diner is er een waarbij de gastheer zijn gasten laat betalen.)
Arnon is vol lof over Stefaan.
Het is een “charming and intelligent mayor.”

Ene Jan Thys reageert nog dezelfde dag: “Stefaan is charming, isn’t he, although I am not a fan.”
Waarop Grunberg weer: “Stefaan is very charming and not stupid.”
Reactie van Thys: “About Stefaan, I can even say that he looks good, although I am not a gay. Yes, he is not stupid (one of the better CD&V, I think).”
Intussen geeft ene Lila de URL van de burgemeester prijs. (De weblog ligt sinds lang stil.)
Nu wil Grunberg een second opinion. Hij zegt: “I ‘ll ask amante if he is handsom”.
En hiermee viel de discussie stil…

Wie gaat ermee door?
www.arnongrunberg.com

P.S.
Tijdens het etentje van 3 november had de burgemeester het over de politieke toestand in België.
Hij voorspelde toen dat er de volgende week een crisis zou losbarsten die zou leiden tot een “emergency-government” tot in 2009. Is toen voor het eerst de term ‘noodregering’ gevallen?
Burgemeester wou ook nog kwijt dat we op de duur allemaal Europeanen zouden worden. Nationale staten zijn een uitvinding van de 19de eeuw en voorbijgestreefd.

Viermaal cultuurbabbels

De kogel is eindelijk door de kerk. Het kruit is gaan liggen.
Het stadsbestuur (directie cultuur) beloofde dat er al in mei een publiek debat over ons museumbeleid zou komen. En dit naar aanleiding van de opzienbarende doorlichting van onze drie musea door prof. De Brabander. (Zie archief.) De audit is intussen voor iedereen zorgvuldig in een kluis weggeborgen, maar gelukkig hebben topambtenaren van de directie cultuur (Machteld, Isabelle, Véronique, Rooske) er zich wel stoemelings laten door inspireren om beleidsplannen op te stellen. Zéér nodig om onze musea opnieuw te laten erkennen als zijnde … musea.

Over Erfgoed en Musea wordt gebabbeld op dinsdag 20 november.
Over amateurkunsten op 27 november.
Over evenementen (originaliteit) op 4 december.
En over het cultuurcentrum (Schouwburg) op 11 december.

Alle babbels gaan door in het Muziekcentrum op het Conservatoriumplein, om 20 uur. De deelname is gratis. Liefst inschrijven. Dat kan in de Cultuurwinkel op het schouwburgplein. Tel. 056/23 98 55. Email: cultuurwinkel@kortrijk.be.

Het algemeen cultuurbeleidsplan 2008-2013 staat nog niet helemaal op punt.
Stadsbestuur kreeg nog op 19 september een brief van de Vlaamse overheid om te zeggen dat er spoed was mee gemoeid.
Het cultuurbeleidsplan moet vóór 31 december binnen bij de Vlaamse administratie, zodat het minstens volgende maand december gepresenteerd moet worden aan de gemeenteraad. Laatste kans. Anders krijgen we geen recht op de enveloppesubsidie en de één eurosubsidie die volgen op de indiening van het plan. We zullen ook bewijzen dat we een cultuurbeleidscoördinator hebben.

Die enveloppesubsidie kan voortaan zowel dienen voor personeel als voor de werking ter uitvoering van het cultuurbeleidsplan. Babbelpubliek: aan u de keuze.
De ééneurosubsidie wordt geheroriënteerd naar ‘gemeenschapsvorming’. Ook de beschrijving daarvan dient deel uit te maken van het actieplan. Gemeenschapsvorming slaat vooral op ‘het stimuleren van ontmoeting en betrokkenheid’. Meer mensen betrekken bij de culturele organisatie. Publieksverbreding en – vernieuwing. Zeg maar: meer cultuuranalfabeten en allochtonen op culturele evenementen. We horen die verzuchting al sinds de jaren ’50.

Qua musea is het beleidsplan voor het Museum 1302 gereed. Véronique Lambert is ook niet van de poes.
Die voor het Vlas- en Broelmuseum worden eerstdaags in de Raad van Bestuur besproken.
Een en ander moet dan ook nog voor de gemeenteraad komen. Met begrotingen.

Laat ons zeggen dat we nog net op tijd zullen klaar komen.

Kortrijkwatcher belooft u in het kader van de openbaarheid van bestuur goed voor te bereiden op de cultuurbabbels. Info, duiding én zonodig kommentaar.

P.S.
Als raadslid Bart Caron (Spirit) tijdens zijn babbel één keer durft met alweer een incoherentie uitpakken zal directeur Cultuur Machteld Claerhout hem met een zowel links- als rechteronderkuitwikkelbeen aan de deur zetten. En dat is niet van de poes.
Bart, opletten, of je bent er weer gelegen.

Sinese delegatie komt ook naar de gemeenteraad

Op de komende gemeenteraad (12 november) wil raadslid Jan Deweer van het Vlaams Belang meer te weten komen over wat een Kortrijkse delegatie gaan doen is op het International Sister Cities Forum in Wuxi.
Dat heeft de geheime Internetpolitie alginder gisteren achterhaald door lectuur op Youtube van een website genaamd ‘kortrijkwatcher’. Congreslid Yang Weize – soort cultuurfunctionaris van “de drie musea in één” in Wuxi – is woedend.
Meer nieuws volgt. Ik heb nu net de mayor van Wuxi aan de lijn. Mao Xiao Ping himself.
I say HALLO, Chopstick !
……………
Het is dik in orde.
Mao komt op zondag 11 reeds naar hier, samen met nog drie andere gestaalde kaders. Hij vraagt om alvast de afhaalchinees te verwittigen en zou ook graag willen dat Peter Degand, kaderlid van onze plaatselijke postpost- maoïstische partij (de PVDA), de delegatie met een geblindeerde wagen komt opladen in Zaventem.
Moet wel een grote wagen zijn want de delegatie is undercover nog vergezeld door twee geheimagenten. Eén Straathoekwerker en één Buurtwerker, zoals men ze in de personeelsformatie van stad Wuxi omschrijft.

Persoonlijk kom ik vanwege een niet verwerkt AMADA- verleden goed overeen met Mao. Stonden samen dikwijls met een bloedrood boekje in de hand aan de Grote Muur in Zwevegem te mijmeren over het wilde kapitalisme en de indexsprong in onze beide lageloonlanden. Gebruik daarom nog altijd zijn koosnaam: Eetstokje (chopstick).

Vandaar dat hij mij aan het eind van ons aangenaam telefonisch gesprek asap nog met een knipoog toevertrouwde: “Je weet hoe dat gaat, kameraad French. Leden van ons Foreign Affairs Office willen bij een buitenlandse expeditie naar het westen soms om vulgair marxistische pecuniaire redenen niet meer terug naar ons geliefkoosde land van de rijzende zon. Ze duiken onder in het werkkamp van Avelgem. Vandaar die twee chaperons. Zeg aan kameraad Degand dat de beschermende begeleiders te herkennen zijn aan hun valse wimpers en groenblauw gekleurd haar.”
En wij maar besmuikt lachen en buigen aan de telefoon. Chinawatchers weten maar al te goed hoe men in Wuxi aan die gekleurde haren komt. Even een stortbad nemen met water uit het vervuilde vlakbij gelegen Taiku Lake.
Ik heb mister Chopstick ook nog uitgelegd dat het Chinese regime geen schrik moet hebben van het Vlaams Belang. Dat het net als zijn KP gaat om een autoritaire volkspartij, voorstander van de vrije markteconomie en geheel niet milieubewust. En dat de top van de partij bevolkt is met goddelozen.

Zo. Nu weet u weer alles. Méér dan Jan Deweer.
Het raadslid wil van het College absoluut vernemen welke meerwaarde de Kortrijkse uitstap naar Wuxi voor Stad meebrengt.
Ja Jan.
Hier is al lang geleden (2005) de “letter of intent for friendly exchanges and cooperation between Kortrijk, the Kingdom of Belgium and Wuxi, the People’s Republic of China” ongecensureerd publiek gemaakt. Plus de laatste versie.
Ben wel benieuwd of de burgemeester in zijn repliek de geheime clausule zal voorlezen die aan het onlangs ondertekende agreement is gehecht.
Die zinsnede over het politieke gevangenenwerkkamp (‘Stadsresidentie’ genaamd) in de oude wijk van Wuxi, met prikkeldraad van de staalreus uit Zwevegem omgeven. En de oproep om gedurende de periode van ons wederzijds agreement voortaan in Kortrijk, en de zustersteden maximaal twee mensenrechten per jaar te schenden. Waarvan in de lijst één is uitgesloten: inzage van bestuursdocumenten moet blijven kunnen. Ook al gaat het nog om documenten uit het besluitvormingsproces.

………
Oei. Telefoon.
Mao Xian Ping weer aan de lijn. Wat is er nu aan de hand?
Update volgt…

Update

Mister Chopstick meldt enigzins minder cool dan gewoonlijk dat zijn delegatie slechts uit drie leden zal bestaan, maar dat om het goed te maken integendeel het aantal begeleidende undercoveragenten met één eenheid is verhoogd.
Er is een lid van zijn directie externe betrekkingen geroyeerd. De geheime politie heeft ontdekt dat zijn overovergrootvader – ene Pi Pang Paf Xing – ooit een West-Vlaams missionaris (een Jezuiet die zelfs eens in de Sint-Michielskerk is komen preken) danig volkseigen chinees heeft gemarteld. Pi Pang Pafje Xing junior is inmiddels ondergebracht in de Stadsresidentie van de oude wijk in Wuxi. Kan niet meekomen.

Eetstokje biedt hierbij zijn excuses aan.
De Olympische Spelen gaan door. Ulla mag blijven komen.
En om het ook in Lendelede goed te maken doet hij een positief voorstel voor in de gemeenteraad. Bij puntje 4.5.
Op de vraag van Jan Deweer naar een relaas van de Kortrijkse expeditie in de Stadkrant reageert hij met een geste.
De bijkomende geheimagent zal nog in de nacht van zondag 11 november – nog vóór de gemeenteraad – overal in Stad prachtige muurkranten aanbrengen waarin een dag tot dag verslag van de internationale meeting. Met letterlijke citaten uit de toespraken van de burgemeester bij de diverse verwelkomingsdiners.

Bedankt Eetstokje en tot ziens !
See you bij de Chinees, je weet wel welkeen. Niet die van de vorige keer. Weet je nog? Je kon toen niet groen lachen (rire jaune) met onze practical joke: gewoon Chinese thee in dat kleine kopje met glazen bodempje dat het huis ons na het eten vriendelijk aanbood. Wat heeft dat ingeburgerd pokermeisje toen op haar donder gekregen !
Terwijl onze burgemeester in een deuk lag toen de tolk uw uitval vertaalde: “Met alle Sinezen, maar niet met den dezen!”

P.S.
De Chinese vaas die toen tegen de gevel van het nabijgelegen stadhuis aan diggelen is gegooid werd na tweede begrotingswijziging door de stadsontvanger vergoed. Niet zeggen aan Eetstokje.

Breaking news / De Sinezen komen naar de gemeenteraad

De burgemeester van Wuxi is aan de lijn. Dindjang.
Heeft zeker geen besef van tijdzones?
Hij wil weten of het waar is dat het recente bezoek van de Kortrijkse delegatie aan zijn stad ter sprake komt op onze eerstvolgende gemeenteraad van 12 november.
Wil dan in de publiek tribune zitten om de zaak te volgen.
Ik raad het hem dit keer wel af. WE ZIJN HIER NIET OP EEN SINEES CONGRES. Plaats te weinig.
En daarbij: hij moet hier niet komen kijken hoe wij hier weefgetouwen maken. Dat hij maar thuisweeft.

Hij stuurt nog een telefax.
Afwachten maar.
East is East.

Nóg meer volk verwacht op de gemeenteraad (3): de prijs van de kerkfabrieken

Op de gemeenteraad van 12 november aanstaande mogen we de deken verwachten en de pastoor van Heule. Raadslid Marc Lemaitre (SP.A) interpelleert namelijk over de zaak Sint-Eutropius. (Raadslid Patrick Jolie zal dan even de zaal verlaten.) Pastoor Dekimpe van Sint-Rochus komt ook want hij krijgt volgens de begroting van volgend jaar geld toegeschoven voor de tweede fase in de bestrijding van de houtworm in zijn kerk. Men verwacht tevens veel ouderlingen. Voormalig Heulse schepen Omer Soubry van de oude stempel komt ook. Zal na zitting wat herinneringen ophalen. (“Als je eens wist wat ik weet.”)

De 21 kerkfabrieken (inbegrepen de protestantse kerk) zijn erin geslaagd om hun jaarrekeningen van 2006 in te dienen. Ze eindigen allemaal met een batig saldo, zodat men zich kan afvragen waarom Stad nog zou gemeentelijke toelagen uitbetalen.
Er zijn ook enkele begrotingswijzigingen voor dit jaar. Waaruit we tot onze verbazing leren dat Stad ook bijdraagt in het ereloon van de architect bij de bouw een nieuw Molenheem (voor de grensoverschrijdende parochie Sint-Godelieve).

Voor volgend jaar zullen de exploitatietoelagen vanwege Stad wat hoger liggen dan gedacht. Het wordt 1,4 miljoen oftewel 19 euro per inwoner (moslimbaby’s inbegrepen).
De bevoegde schepen voor kerkfabrieken is niet-belijdend gelovige Jean de Bethune. Heeft decretaal bekeken te weinig contact met zijn kerkbesturen.

Tijdens de voorgaande jaren heeft hij er telkens naar gestreefd om de globale uitgaven voor Stad aan kerkfabrieken te plafonneren op het niveau van de begroting 2001, geïndexeerd aan 2,5 procent. Dat wisten we niet. Men kan zich afvragen of een dergelijke vaste regel wel kan. Gemeenten zijn gehouden bepaalde tekorten voor bepaalde uitgaven van kerkbesturen aan te vullen. Die schommelen toch?

Hoeveel werd er dan in 2001 begroot als globale uitgaven? Ongeveer 1 miljoen euro, maar ’t is wat meer geworden. We kwamen uit op 15 euro per Kortrijkzaan.

Dit jaar raamt men de globale uitgaven van Stad op 1,3 miljoen euro. Dat is 18 euro per inwoner.
De bijdrage in de werkingskosten bedraagt dit jaar 1,2 miljoen. Er zijn daarbij nog voor ca. 64.000 euro “buitengewone” toelagen voor de O.L.Vrouwkerk, Sint-Brixus, en … Sint-Eutropius. De pastoors van de andere kerken weten dat niet.
Dit jaar hebben we geweldig veel ‘doorgeefleningen’ toegekend. Voor méér dan 1 miljoen. Wie draagt hiervan de financiële kosten? Wanneer zien we dat geld eigenlijk terug? En op welke post in de begroting? In de rubriek “erediensten ” in elk geval nog nooit ergens ontvangsten gevonden.

Beminde parochianen, kom maandag allemaal naar het stadhuis.
Voor de puntjes 3.7 tot en met 3.12. En daarna om te luisteren naar de voorstellen van raadslid Lemaitre.

Vorig jaar waagde gewezen raadslid Piet Missiaen (Spirit) het om bij dit soort agendapunten wat vragen te stellen.
Hij is er nog altijd niet van bekomen.
Schepen en burgemeester lieten gods toorn over hem nederdalen. Het raadslid is niet meer verkozen.

Voor u naar de zitting komt liefst eerst wat wetgeving op kerkbesturen lezen op Tintrenet.
Het laatste Vlaams decreet, maar ook het Keizerlijk Decreet van 30 december. De Wet van 18 germinal jaar X, de Wet van 4 maart 1870.
Wist u dit?
Bij een tekort in de buitengewone dienst dient de gemeente pas het tekort aan te vullen na overboeking van een eventueel overschot in de gewone dienst naar de buitengewone dienst.

En dit?
Een kerkbestuur is als openbare instelling in principe vrijgesteld van belastingen. Bijvoorbeeld op ontvangsten die voortvloeien uit religieuze plechtigheden. De trouws, de schale. Verkoop van onroerende goederen, zoals een pastorie.

En dit?
Wie ook eigenaar is van de kerk (de fabriek of de gemeente), de huur-, de onderhoudskosten en de grote herstellingen zijn in principe ten laste van de kerkfabriek.

Kom maar af, maandag.
Buikgevoel zegt dat nu ook raadsleden van het Vlaams Belang wat men noemt “anticlericale” oprispingen zullen vertonen.
Weinig kiezers van deze partij weten hoe atheïstisch het VB wel is.

Weblog over het reilen en zeilen in de Kortrijkse politiek door Frans Lavaert